2023年的7月
，一个月内我逛了三个博物馆：南京博物院、云南省博物馆、广西壮族自治区博物馆。用同事的话说：7月
，主打博物馆主题！

      有人说
，熟悉一个地方
，要从外地的博物馆最先
，相识一个地方
，也是从外地的博物馆最先
，博物馆浓缩了外地的历史文化和风土人情
，是快速相识外地文化魅力的地方
，可谓“窥一豹而知全貌”
，实地一走
，确实云云。

  南京博物院（简称南博）自不必说
，中国三大博物馆之一
，与故宫博物院、台湾故宫博物院齐驱并驾
，馆藏富厚、藏品珍贵
，仅次于故宫博物院。它是蔡元培先生提倡建设的国立中央博物院
，是中国最早的博物馆。在南京学习时代
，有幸得以旅行。南博的票极其难预约
，通常都是“票一放出
，随即秒光”的状态。Hold了三天之后
，才在7月14日当天上午11点抢得下昼的门票
，可见历史文化的受众群体照旧很重大的。
      南京博物院确实恢弘
，主殿由修建巨匠梁思成设计修改
，凭证宋代的《营造程序》来制作
，斗拱飞檐、黄瓦红柱、巍峨壮观
，惋惜我们去的时间
，主大殿在维修
，看不到其真貌。南京博物院一共有6个展馆
，俗称“一院六馆”
，划分是：历史馆、特展馆、艺术馆、数字馆、非遗馆和民国馆
，总共的藏品约达43万件。我们下昼2点多才入馆
，4：30闭馆
，17：00要离馆
，因此
，在有限的时间内只能举行选择性旅行
，而历史馆和特展馆最能代表南博的精髓
，为了不虚此行
，我们偕行的8人配合请了一位解说先生
，这比租用馆内耳机好太多
，既能在旅行中举行交流、释疑解惑
，又能对文物有越爆发动和无邪的相识。无奈面临海量的展品
，惜于无法逐一品鉴
，只能在解说先生的向导下举行选择浏览。历史馆主要展示的是东吴地区的文明历程
，从旧石器时代经人工打磨的“石片”、新石器时代细腻化雕琢的“神人首面纹琮”到历朝历代的文化精品、清宫廷的细腻器皿
，无不展示着中原历史的璀璨绚烂。

新石器时代的神人兽面纹琮
，该展品也是中古历史文物出境率最高展品之一

  这一行
，我们又极其幸运
，恰逢特展馆首次展示西汉金兽
，此文物金光闪灼
，极有气焰
，呈豹形
，蜷伏状
，豹头枕伏于前腿之上颈部戴三轮项圈
，头顶有一环纽
，通体锤饰圆形花纹
，通高10.2厘米
，身长16厘米
，身宽17.8厘米
，重达9100克
，含金量达99%
，空腹、厚壁
，浇铸成形。凭证形状特征
，推测金兽的铸造时代约莫在战国晚期至西汉早期。1982年于江苏盱眙县南窑庄窖藏出土
，是中国考古发明的金器中最重的一件
，既是南京博物院的国宝级文物之一
，也是中国考古发明的金器中最重的一件
，是古代金属铸造工艺和金器捶击工艺这两种技法完善团结的产品。我们看了
，无不称奇
，既叹息于昔人的高明武艺和智慧
，又庆幸于能得此一睹风范。

东汉错银青铜牛灯复制品
，原件因馆外巡展
，无法眼见原件风范
，但也能让人感受到了东汉青铜铸造的高艺术水平
，其最精妙之处在于物理学的透风排烟设计。之后的昔人均沿袭了这个工艺
，在广西博物馆也有类似原理的展文物品

慈禧专门为同治天子定制的大婚瓷器“粉彩喜上梅梢盘碗”等系列婚礼用瓷
，为此专门拨下十三万两白银用来重修御窑厂
，同时也给景德镇瓷业注入了强心剂。留个彩蛋
，和下文的广西博物馆展品遥遥呼应

传说中台甫鼎鼎的“西汉金兽”
，南京博物院镇院之宝 

  云南省博物馆建设于1951年
，它是云南的历史、文化、艺术的群集之地
，藏品23万件（套）。我很喜畛仄南省博物馆的修建造型
，与南京博物院古香古色的古板修建差别
，云南博物馆朴直肃穆、大气磅礴
，修建通体红色
，有云南少数民族的风韵
，其设计灵感泉源于云南石林。博物馆的修建面积很大
，占地15亩。博物馆对云南自远古以来的历史举行了展示
，最让我感兴趣的是大理段氏统治时期以及云南历史以来盛行的释教文化展示
，其中种种形态、种种规格、州材质的佛像进一步反应了这里的宗教气氛
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，解说先生需要提前三天预约
，我们没有约上
，租用的解说器并没有施展其应有的作用
，许多展品也就只能看看罢了
，无法相识到其背后的故事和所蕴藏的历史意义。由于是暑期
，博物馆人许多
，只能是随着人流走马观花。通过走一圈下来
，发明云南着实是很有历史
，中学历史学过的”元谋人“就是在云南
，古滇国以及其“沐氏、段氏”的故事让人突然有想去读金庸小说的激动。博物馆也把云南各少数民族的民俗、风情、文化展现得淋漓尽致。值得再去细细看一次
，下次去
，必需要提前三天约解说先生。

云南博物馆主体修建

云南历史概况

  广西壮族自治区博物馆
，建设于1934年
，比云南省博物馆要早
，位于民族大道、民族广场扑面
，紧邻广西科技馆
，途经无数次
，从未曾想过进去。这次看了南京博物院和云南省博物馆回来后
，感受应该要看看自己家所在的文化和历史。于是便带着小孩前往。广西博物馆的修建较量通俗
，中规中矩的老式修建。经由改扩建后
，去年才最先重新对外开放。相比之下
，广西博物馆的馆藏并不算太多——5万多件
，但照旧有不少有意思的工具
，有些甚至就是我们小时间所见到过、或者是我们所熟悉的物件
，文物出土的地方也为我所熟知
，好比：平果、西林、田东、合浦、贵港等
，在广西博物馆旅行
，就有一种听自己家老人在讲述远古故事的那种感受
，似是在诉说一经真实保存的种种。广西的历史文化
，确实没有上述两家博物馆所展示的那么丰富
，事实一经
，我们这里被视为南蛮之地
，文化沉淀自不如经济蓬勃、沃田沃野的地区
，所谓“仓廪实而知礼仪
，衣食足而知荣辱”
，其时的广西
，生涯才是摆在第一位
，因此
，在广西博物馆能看到许多出土的锅碗瓢盆以及种种狩猎工具、农作用具等
，形态和结构与我们小时间见到的用具差别不大
，令人感受到文明的传承和延续。让我惊讶的是
，这里的3号展厅居然展出了清天子大婚所用的瓷器——粉彩喜上梅登杯
，和南京博物院展示的粉彩喜上梅登盘恰恰是一套。别的
，广西博物馆展示的西汉羽纹铜凤灯和南京博物院展示东汉错银青铜牛灯
，在原理上有异曲同工之妙。

  逛博物馆
，多长的时间都不敷用
，置身其中
，似乎在与祖先近距离对话
，似乎能望见他们所处谁人时代的所思所行。在博物馆
，沿着中华延绵千年的历史脉络行进
，无不感受到作为中原子女自豪
，无不共情于“文化自信”的深沉实力。如若有时机
，我将要逛遍中国的所有博物馆！

广西博物馆展出的同治天子大婚所用的粉彩喜鹊登梅图杯
，与南京博物院粉彩喜鹊登梅（也成喜上梅梢）盘碗是一套）

广西博物馆展出：出土于合浦县望牛岭的西汉羽纹铜凤灯 

上图：广西博物馆展出：出土于贵港市罗泊弯的西汉扶桑树形铜灯